- في الحديث: "يقول الله تعالى يا مُحمّدُ نَوِّش العلماءَ اليَومَ في ضِيَافتِى"
قال الجبَّان (١): التَّنْوِيش للدَّعوَة: الوَعْد وتَقْدِمَتُه، وفيه شَكٌّ.
- في حديث علىّ (٢): "الوصيَّةُ نَوْشٌ بالمعرُوفِ"
: أي يَتَناوَلُ الموُصِى (٣) الموُصَى له بشىَء من غَير أن يُجْحِفَ بمَالِه.
- ومنه حَدِيثُ عبدِ المَلِك (٤): "نَاشتْ به امرأتُه"
: أي تنَاوَلته وتعَلَّقت به.
(نوط) - في الحديث: "أُرِىَ اللّيلَةَ رجُلٌ صَالحٌ أن أبَا بَكر ﵁ نِيَط برَسُولِ الله ﷺ"
: أي عُلِّق، والنَّوْط (٥): التَّعلِيق، والتّنَوُّط: التّعلّق.
- (٦ وفي الحديث (٧): "اجعلْ لنا ذاتَ أَنْواط"