: أي يَسْتَوْلى علَيه.
(وثر) - في حديث (١) ابن عُمر ﵄: "ولا نَصَفًا وَثيرةً"
: أي وَطِيئة (٢) ليِّنَةً؛ (٣ ومنه المِيثَرَةُ. ٣)
- ومنه حديثُ ابن عبّاس ﵄: "قال لِعُمَر ﵁ لو اتَّخَذْتَ فراشًا أَوْثَرَ منه"
: أي أوطَأَ وألْيَنَ وأمْهَدَ.
وقد وَثُر يَوْثُرُ وَثَارَةً، والمرأةُ السَّمِينَة وثِيرَةٌ لِوَثَارَة (٤) عَجُزِها بالسِّمَن والضِّخَمِ.
(وثم) - في الحديث: "أنه كان لَا يَثِمُ التَّكْبِيرَ"
: أي لا يَكْسِرُه، بَلْ يُتِمُّه، والوَثْمُ: الكَسْرُ والدَّقُّ.
: أي يَأتى به تامًّا في اللّفظ على جِهةِ التّعْظِيم، مع مُطابَقَةِ اللِّسَانِ والقَلْب، والوَثيمَة: الحَجَر.
- ومنه قَولهم (٥): "لا وَالذى أخرجَ النارَ من الوَثيمَةِ"
: أي الحِجَارَة المكْسُورَة.
* * *