(ورم) - في الحديث (١): "قامَ حتى تَرِمَ قَدَمَاهُ"
يُقالُ: وَرِمَ يَرِمُ، والقِياسُ: يَوْرَمُ بمعنى توَرَّمَ وأْتَرَمَ يَأْتَرِم أيضاً، وورَّمَه غَيرُه وأَوْرَمَت النّاقَةُ: وَرِمَ ضَرْعُهَا.
(وره) - وفي حديث الأحنَفِ (٢): "إنَّ أُمَّكَ وَرْهَاءُ"
الوَرَهُ: الخَرَق في كُلَّ عَمَلٍ.
والرَّحُلُ أوْرَهُ وَوَرِه؛ إذا كان أحْمَقَ أهْوَجَ.
(ورى) - قوله ﵎: ﴿حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ﴾ (٣)
: أي استَتَرَت بِاللَّيْل، يَعني الشّمسَ، أَضمَرَهَا ولم يَجرِ لها ذِكْرٌ. والعَرَبُ تفعَلُ ذلك، إَذا كانَ في الكلام ما يَدُلّ عليه.
- وقوله تعالى: ﴿وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ﴾ (٤)
: أي وَلَدِ الوَلَدَ، ومنهم مَن يَجْعَلْهُ من المَهْمُوزِ.
- قوله تعالى: ﴿التَّوْرَاةَ﴾ (٥)
قيل: معناها الضِّياءُ والنُّورُ؛ من وَرَى الزَّنْدُ يَرِى؛ إذا خرجَت نَارُه.
- في حديث أبي طَالبٍ في تزويج خدِيجَةَ ﵂ "نَفَخْتَ فَأوْرَيْتَ"