قاله أبو عثمان: وخُشْبان في جَمْع الخَشَب صَحِيحٌ. كَحَمَل وحُمْلان، وسَلَق وسُلْقان، وأَنشدَ:
* كأنهم بِجَنُوب القَاعِ خُشْبان * (١)
(خشر) - وفي حديث: "بَقِيت خُشارَة كخُشَارة الشَّعِير" (٢).
وهي رَدِيء كلِّ شَيْء، ومن الشَّعِير: ما لا لُبَّ له ١).
(خشش) - في الحديث: "فانقَادَت معه"
- (٣ يَعنِي الشَّجرةَ التيِ أمر رسول الله ﷺ أن تَنضَمَّ إلى أُخرى لِيقضِيَ الحاجةَ خلفَهما، ورقَّت له كالبَعِير المَخْشُوش ٣): أي الذي يُقاد بخِشاشِه، وهو ما يُجعَل في أَنفه من خَشَب وغيره.
وقيل: الخِشاشُ: حَلْقة تُجعَل في عَظْم الأنف، والبُرَة: ما يُجعَل في المَنْخَرِ واللَّحم، والخِزامَة: ما يُجعَل في الخِشَاشِ، وقد خَشَّه، فهو أَخشُّ. وقد يقال: أخَشَّه.