: أي دَخَلْنا الدَّربَ، وكُلُّ مَدْخَل إلى الرّومِ دَرْب، والأصل فيه باب السِّكَّة. وقيل: بفَتْح الرَّاءِ للنّافذ منه، وبالِإسْكان لغَيْر النَّافذ.
- (١ في حَدِيثِ أبي بَكْر: "لا تَزالُون تَهْزِمُون الرُّومَ، فإذا صاروا إلى التَّدرِيب وَقَفَت الحَرْبُ".
قال ابنُ الأَعرابِيّ: التَّدرِيبُ: هو الصَّبْر في الحَرْب وقتَ النِّزالِ (٢)، وأَصلُه من الدُّرْبَة، ويَجوزُ أن يكون من (٣) الدُّرُوب ١).
(درج) - في حَديثِ كَعْب (٤): "أَمَّا المَقْتول فَدَرَج" (٥).
: أي مات وذَهَب. يقال: هو أَكذبُ مَنْ دَبَّ ودَرَج (٦)،: أي كذب الأَحياء والأموات.
