ومن باب الذال مع الفاء
(ذفر) - في الحَدِيث: "فمَسَحَ سَراةَ البَعِير وذِفْرَاه" (١).
الذِّفرَى (٢): سالِفةُ العُنُق، وهما الذِّفْريان، وكذلك المَقَذَّان (٣) بالتَّشْدِيد، وهما أَولُ ما يَعرَق من البَعِير، وإنّما سُمِّيا بذلك لذَفَر العَرقَ.
قال الأصمَعِىُّ: قلت لأَبِى عَمْرو: الذِّفْرَى من الذَّفَر؟ قال: نَعَم، وهو شِدَّةُ الَّرائحة الطَّيَّبة أو الخَبِيثَة.
- (٤ ومنه في صِفَة الحَوض: "مِسكٌ أَذفَرُ" (٥).
والذِّفْرى: مُؤنَّثَة، جُعِلت أَلِفُها للتَّأْنيث أو للإِلحاق ٤).
(ذفف) - في الحديث: "فإذا هو يُصَلِّى صَلاةً ذَفِيفة (٦).