Baca Juz 5, halaman 94 - Mausu'ah Ahkam ath-Thaharah

نعليه (¬١).

[رواد مجروح في روايته عن سفيان إلا أنه لم ينفرد به، والحديث فيه اختلاف كثير في لفظه] (¬٢).

(¬١) الكامل (٣/ ١٧٧).

(¬٢) ومن طريق ابن عدي رواه البيهقي (١/ ٢٨٦)، وقال: هكذا رواه رواد بن الجراح، وهو يتفرد عن الثوري بمناكير، هذا أحدها، والثقات رووه عن الثوري دون هذه اللفظة.

جاء في ترجمته:

قال الدارمي: سألت يحيى بن معين، عن رواد بن الجراح العسقلاني، فقال: ثقة. الجرح والتعديل (٣/ ٥٢٤).

وقال ابن معين في رواية: لا بأس به، إنما غلط في حديث سفيان. تهذيب التهذيب (٣/ ٢٤٩).

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: صاحب سنة، لا بأس به، إلا أنه حدث عن سفيان أحاديث مناكير. المرجع السابق.

وقال أبو حاتم الرازي: هو مضطرب الحديث تغير حفظه في آخر عمره وكان محله الصدق، قال ابن أبي حاتم: أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، فقال: يحول عن ذلك. الجرح والتعديل (٣/ ٥٢٤).

وقال البخاري: كان قد اختلط، لا يكاد يقوم حديثه. التاريخ الكبير (٣/ ٣٣٦).

وقال الحافظ: صدوق اختلط بآخرة فترك، وفي حديثه عن الثوري ضعف شديد.

قلت: لم ينفرد به عن سفيان، فأخرجه البيهقي (١/ ٢٨٦) من طريق زيد بن الحباب، عن الثوري به.

كما رواه معمر، عن زيد بن أسلم به، بالمسح على النعلين.

رواه عبد الرزاق (٧٨٣) عن معمر، عن يزيد بن أبي زياد، عن أبي ظبيان، في قصة مسح أمير المؤمين علي بن أبي طالب على نعليه. قال معمر: ولو شئت أن أحدث أن زيد بن =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.