Baca Juz 11, halaman 331 - Mausu'ah Ahkam ath-Thaha…

المبحث الثاني

في إقامة الجنب للصلاة

اختلف أهل العلم في إقامة الجنب للصلاة،

فقيل: لا تصح الإقامة من الجنب، وهو مذهب المالكية (¬١)،

وقول عطاء (¬٢)، ومجاهد (¬٣)، والأوزاعي (¬٤)، وإسحاق (¬٥).

وقيل: تكره، وهو مذهب الحنفية (¬٦)، والشافعية (¬٧)، والحنابلة (¬٨)، وقول في مذهب المالكية (¬٩).

(¬١) قال في المدونة (١/ ٦٠): " يؤذن المؤذن، وهو على غير وضوء، ولا يقيم إلا على وضوء".

وقال في الكافي في فقه أهل المدينة (ص: ٣٨): " ويجزئ الأذان على غير طهارة، ولا يقيم أحد إلى طاهراً .. ".

(¬٢) ذهب عطاء إلى كراهة أذان المحدث وإقامته، انظر المجموع (٣/ ١١٤)، ومصنف عبد الرزاق (١/ ٤٦٥).

(¬٣) المجموع (٣/ ١١٤)، الأوسط (٣/ ٣٧).

(¬٤) المجموع (٣/ ١١٤)، عمدة القارئ (٥/ ١٤٨).

(¬٥) المجموع (٣/ ١١٤).

(¬٦) المبسوط (١/ ١٣١)، البحر الرائق (١/ ٢٧٧)، الفتاوى الهندية (١/ ٥٤)، حاشية بن عابدين (١/ ٣٩٢).

(¬٧) المجموع (٣/ ١١٣)، روضة الطالبين (١/ ٣١٣).

(¬٨) الفروع (١/ ٣٢٠)، كشاف القناع (١/ ٢٣٩)، الروض المربع (١/ ١٢٥).

(¬٩) الخرشي (١/ ٢٣٢)، مواهب الجليل (١/ ٤٣٧).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.