الفصل الرابع
في اشتراط النية في إزالة النجاسة
اتفق الجمهور على أن الطهارة من الخبث لا تشترط له نية (¬١).
وخالف أكثر المالكية فاشترطوا النية في طهارة الاستنجاء من المذي خاصة، وهو المعتمد في المذهب (¬٢).
وقال القرافي: تشترط النية في إزالة كل النجاسات، وهو قول شاذ (¬٣).
