من غير صفات الفعل، كقولك: زيد أحق بالمال.
والاصلح: لا يقع هذا الموقع لانه من صفات الفعل [٧ / أ] وتقول: الله أحق بأن يطاع، ولا تقول: أصلح.
قلت: ويؤيده قوله تعالى: " والله ورسوله أحق أن يرضوه " (١) .
(اللغات) .
٧٨ - الفرق بين إحكام الشئ وإبرامه: (٢٦) .
٧٩ - الفرق بين الاحكام والاتقان: (٣٧) .
٨٠ - الفرق بين الاحكام والرصف: (١٠١٠) .
٨١ - الفرق بين إلا حماد والحمد: (٧٩٥) .
٨٢ - الفرق بين الاحمق والمائق: (١٨٩٢) .
٨٣ - الفرق بين الاخبات والخضوع: أن المخبت هو المطمئن بالايمان وقيل هو المجتهد بالعبادة وقيل الملازم للطاعة والسكون وهو من أسماء الممدوح مثل المؤمن والمتقي، وليس كذلك الخضوع لانه يكون مدحا وذما، وأصل الاخبات أن يصير ألى خبت تقول أخبت إذا صار إلى خبت وهو الارض المستوية الواسعة كما تقول أنجد إذا صار إلى نجد، فالاخبات على ما
يوجبه الاشتقاق هو الخضوع المستمر على استواء.
٨٤ - الفرق بين الاخبار والاعلام: (٢٢٩) .