السادس: أن تكون حركة ثانيهما] عارضة كـ "اخصص ابى، واكفف الشر" فإنهما مبنيان على السكون، ولذلك فك الإدغام، فلما حرك الآخر نقلت حركة الهمزة على الصاد في الأول تخفيفاً، وتحرك الثاني لالتقاء الساكنين بقي الفك على حاله، لأن الحركة عارضة.
السابع: أن يكونا في ملحق [سواء كان حرف الإلحاق أحدهما كـ "قردد" أو غيرهما كـ "هيلل" - إذا أكثر من قول لا إله إلا الله- أو هما كـ "أقعنسس"] وبقى مانع آخر لم يذكره المصنف وهو:
ما إذا كان الحرف الأول فاء الكلمة، نحو: ددن.
(وحيي افكك وادغم دون حذر ... كذاك نحو: تتجلى واستتر)
هذا القسم الثالث وهو: ما الإدغام فيه جائز، وذلك في خمس مسائل: