الموصول
وينقسم إلى اسمي وحرفيّ، فالحرفيّ: ما أول صلته بالمصدر، وهو: "أنّ" و "أنْ" و "ما" و "كي" و "لو" و "الذي"، على رأي.
موصول الأسماء "الذي " "الأنثى" التي ... و"اليا" إذا ما ثنيا لا تثبت
بل ما تليه أوله العلامة ... و "النون" إن تشدد فلا ملامة
والنون من "ذين، وتين" شددا ... - أيضاً - وتعويض بذاك قصدا
فائد الاتيان بالموصول الاسمي التوصل إلى وصف المعارف بالجمل، وهو "الذي" للمفرد المذكر عاقلا كان، نحو: ﴿وقال الذي آمن﴾ [المؤمنون:٣٠ - ٣٨] أو غير عاقل، نحو: ﴿هذا يومكم الذي كنتم توعدون﴾ [الأنبياء:١٠٣] و"التي" للمؤنثة كذلك، نحو: ﴿والتي أحصن فرجها﴾ [الأنبياء:٩١] و ﴿عن قبلتهم التي كانوا عليها﴾ [البقرة:١٤٢]، فإذا ثنيا حذفت ياؤهما للرق بين تثنية المعرب والمبني، كما حذفت الألف من دواتا، وتتصل علامة التثنية بما قبل الياء والألف، وهو: الذال، والتاء، فيقال في الرفع: "اللذان" و "ذان" وفي الجر، وفي النصب "اللتين" و "تين" نحو: ﴿واللذان يأتيانها منكم﴾ [النساء:١٦] و ﴿إحدى ابنتي هاتين﴾ [القصص:٢٧] ثم بنز تميم يشددون