وكلها يلزم بعده صله ... على ضمير لائق مشتملة
أي جميع الموصولات لابد أن يؤتى لها بصلة متأخرة عنها، لما سبق من أن تعريفها بصلاتها، وهو لازم لها، فأنتج ذلك لزوم صلاتها، ولابد أ، تشتمل الصلة على ضمير يسمى "العائد" لائق بالموصول، أي مطابق له في الإفراد وضديه، وفي التذكير وضده، نحو: ﴿والذي جاء بالصدق﴾ [الزمر:٣٣] ﴿والتي أحصنت فرجها﴾ [الأنبياء:٩١] ﴿أرنا اللذين أضلانا﴾ [فصلت:٢٩] ﴿إن الذين قالوا﴾ [فصلت:٤٤] [الأحقاف:١٣] ﴿واللاتي يأتين الفاحشة﴾ [النساء:١٥] العائد مضمر في: "جاء" و "أحصنت" و "الألف " من أضلانا، و "الواو" من قالوا، و "النون" من يأتي.
وجملة أو شبهها الذي وصل ... به كـ"ـمَن" عندي الذي ابنه كفل
صلة الموصول إما حملة، وشرطها: أ، تكون خبرية اسمية كانت نحو: "الذي ابنه كفل" وقوله: [في سورة المؤمنون]: ﴿إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون﴾ [المؤمنون:٥٧] أو فعلية وهو الأكثر نحو: ﴿والذين يمسكون بالكتاب﴾ [الأعراف:١٧٠] وإما شبيهة بالجملة، وهو الظرف كـ"ـمن عندى"