عَلَيْهِ عَاكِفِينَ﴾ [طه:٩١]، و"فتيء" نحو: "ما فتيء زيد قائما"، و"انفك" نحو:
(٤٩ - حراجيج لا تنفك إلا مناخة ... ... ... ...)
والنفي المقدر كالملفوظ به، نحو: ﴿تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ﴾ [يوسف:٨٥] إذ تقديره: لا تفتأ، والمراد بشبه النفي: النهي، نحو:
(٥٠ - صاح شمر ولا تزل ذاكر المو ... ت ... ... ...)