(مطابقا أو بعضا أو ما يشتمل ... عليه يلفى، أو كمعطوف "ببل")
(وذاللاضراب اعز أن قصدا صحب ... ودون قصد غلط به سلب)
(كزره خالدا، وقلبه اليدا ... واعرفه حقه، وخذ نبلا مدى)
قسم البدل إلى خمسة أقسام: بدل المطابقة، وهو: المسمى بدل الكل من الكل، وبدل الشيء من الشيء، وهو: أن يكون الثاني هو الأول في المعنى.
ومثله، تقول:" زره خالدا "فإن "خالدا" و"الضمير" مدلولهما واحد، ومثله: ﴿لَنَسْفَعَنْ بِالنَّاصِيَةِ (١٥) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ﴾ [سورة العلق: ١٥ - ١٦] وسماه بدل مطابقة ليحسن إطلاقه على نحو: ﴿صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (١) اللَّهِ﴾ [سورة إبراهيم: ١ - ٢] على قراءة من جر اسم "الله".
الثاني: بدل البعض من الكل، وهو: ما كان البدل فيه جزءا من المبدل منه، قل ذلك الجزء أو كثر، ومثله المصنف بقول:" وقبله اليدا "ومثله: ﴿قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (٢) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا﴾ [سورةالمزمل: ٢] ولابد من اتصاله بضمير يعود على المبدل منه، إما ظاهراً- كما مثل- أو مقدار، نحو: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ [سورة آل عمران: ٩٧] أي: منهم