٥ - المقاطعة والهجر هو علاج ناجح لرد المخطئين إلى جادة الصواب، وما ورد من النهي عن الهجر فمحمول على التقاطع من أجل الدنيا، والتشفي.
٦ - الصحابة كلهم يُطيعون قائدهم، ويُنفذون وصيته، فابن عم كعب لا يَرد ﵇، ولما جاءت بطاقة من ملك غسان، وجاء حاملها يسأل عن كعب، لم يجبه أحد باللسان، بل بالإشارة وإن كان الرسول ﷺ لا يراهم.
٧ - المؤمن الكامل لا يبيع دينه ولو بملك الدنيا، فلما جاء كتاب الملك النصراني يعرض على (كعب) اللحاق به عدَّ هذا من البلاء، وحرق كتابه.
٨ - العلاج بالهجر لا يقتصر تنفيذه على الناس، بل يشمل البيت، فيؤمر المتخلَّفون بإعتزال نسائهم، فربما كان من المثبطات عن الجهاد حب البقاء بجانب الزوجة والشهوات.
٩ - السجود لله، والشكر له حين مجيء الفرح، وهذا ما فعله كعب ﵁: وكان رسول الله ﷺ:
(إذا جاء أمر يُسَرُّ به، خرَّ ساجدًا، شكرًا لله تعالى). "صحيح رواه أحمد"