واضح أن قبول الدين وبعث الناس سيكون في الآخرة (المستقبل) وقد أفادت (لن) حصر المعنى بهذا الزمن أي ب (الاستقبال).
قال تعالى: إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبالَ طُولًا [الاسراء ٣٧/ ١٧].
لَنْ تَخْرِقَ: لن حرف نفي ونصب واستقبال.
تَخْرِقَ: فعل مضارع منصوب ب (لن) علامة نصبه الفتحة.
لَنْ تَبْلُغَ: لن حرف نفي ونصب واستقبال. تبلغ فعل مضارع منصوب ب (لن) علامة نصبه الفتحة.
قال تعالى: لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ [آل عمران ٩٢/ ٣].
لَنْ: حرف نفي ونصب واستقبال.
تنالوا: فعل مضارع منصوب ب (لن) علامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
تمرين
اعرب الفعل المضارع بعد لن.
قال تعالى: وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذا جاءَ أَجَلُها ... [المنافقون ١١/ ٦٣].
قالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلى ما جاءَنا مِنَ الْبَيِّناتِ [طه ٧٢/ ٢٠].
قال تعالى: قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً [الجن ٢٢/ ٧٢].
وَإِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَنْ تُخْلَفَهُ ... [طه ٩٧/ ٢٠].
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ [الحج ٧٣/ ٢٢].