(قال) ﵊: (فهل تستطيعُ أن تصومَ شهرينِ متتابعين؟ قال: لا).
وفي حديث سعد: قال: لا أقدر (١).
وفي رواية عند البزار: وهل لقيتُ ما لقيتُ إلا من الصيام؟ (٢)
وفي بعض الألفاظ: وهل أُتيتُ إلا من الصوم؟ (٣)
واعلم أنه لا إشكال في الانتقال من الصوم إلى الإطعام، إلا أن قوله -كما في بعض الروايات-: وهل أُتيت إلا من الصوم يقتضي أن عدم استطاعته للصوم بسبب شدة الشبق، وعدم الصبر في الصوم عن الوقاع، فنشأ من هذا خلاف من أن هذا هل يكون عذرًا مرخصًا في الانتقال من الصيام إلى الإطعام في حق من هو كذلك -أعني: شديد الشبق-؟ الظاهر (٤): نعم.
(قال) ﷺ: (فهل تجد إطعام ستين مسكينًا؟ قال: لا).
والمسكينُ مأخوذٌ من السُّكون؛ لأن المُعدم ساكنُ الحال عن أمور الدنيا، والمراد به هنا: يشمل الفقير، وإن كان معتمد المذهب (٥): أن الفقيرَ أشدُّ حاجةً من المسكين؛ لأنه لم يجد نصفَ الكفاية، والمسكينُ مَنْ