وأمّا إن أحرم بالحجِّ، ثمّ أدخلَ العمرةَ عليه، لم يصحَّ إحرامُه بها، فلم يصرْ قارِنًا (١).
وذكر الحافظ المصنّف في هذا الباب أربعةَ أحاديث:
* * *
Kitab: Kasyful Litsam · Pengarang: السفاريني
Baca Juz 4, halaman 269
Rujukan halaman ini: كشف اللثام شرح عمدة الأحكام، ج 4، ص 269 (SanadKitab #17437, hlm. urut 2155)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.