(عن) أم المؤمنين (عائشة) الصدّيقة (﵂، قالت: جاءت امرأةُ رفاعةَ)، وهي تميمة -بفتح المثناة فوق- وقيل: -بالضم- بنتُ وهب كما في "الموطأ" (١)، وقيل: سُهيمة -بضم السين المهملة-، وقيل: عائشة.
وقال ابن منده، وابن طاهر: اسمها أميمة بنت الحارث -بألف- كما في حديث ابن عباس ﵄ (٢)، وهي قرظيّة (٣).
ورفاعة -بكسر الراء وبالفاء- بنُ سِمْوال -بكسر السين المهملة-، ويقال: -بفتحها وسكون الميم وتخفيف الواو وباللام- (القرظيِّ) -بضم
= (١١١٨)، كتاب: النكاح، باب: ما جاء فيمن يطلق امرأة ثلاثًا فيتزوجها آخر، فيطلقها قبل أن يدخل بها، وابن ماجه (١٩٣٢)، كتاب: النكاح، باب: الرجل يطلق امرأته ثلاثًا فتتزوج فيطلقها قبل أن يدخل بها، أترجع إلى الأول؟.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٥/ ٤٣)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٤/ ٦٥٦)، و"المفهم" للقرطبي (٤/ ٢٣٤)، و"شرح مسلم" للنووي (١٠/ ٢)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٣٩)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٢٨٣)، و"طرح التثريب" للعراقي (٧/ ٩٤)، و"فتح الباري" لابن حجر (٩/ ٤٦٤)، و"عمدة القاري" للعيني (١٣/ ١٩٦)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٨/ ١٣٤)، و"سبل السلام" للصنعاني (٣/ ١٣٧)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٧/ ٤٤).
(١) رواه الإمام مالك في "الموطأ" (٢/ ٥٣١).
(٢) انظر: "الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر (٧/ ٥٠٩).
(٣) وانظر ترجمتها في: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٨/ ٤٥٧)، و"الاستيعاب" لابن عبد البر (٤/ ١٧٩٨)، و"غوامض الأسماء المبهمة" لابن بشكوال (٢/ ٦٢٢)، و"أسد الغابة" لابن الأثير (٧/ ٤٣)، و"تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (٢/ ٦٣١)، و"الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر (٧/ ٥٤٥).
