بمكة أن يقيموا بها بعد إسلامهم، منهم العباس ابن عبد المطلب) (١) وغيره، إذا لم يخافوا الفتنة.
وكان ﵊ يأمر جيوشه أن يقولوا لمن أسلم: (إن هاجرتم فلكم ما للمهاجرين وإن أقمتم فأنتم كأعراب، وليس يخيرهم إلا فيما يحل لهم) (٢).
إلا أنه يشترط لهذا الجواز ما يلي:
١ - تحقق الاستضعاف في البلد المسلم الذي سوف يفارقه.
٢ - أن يتعذر عليه الهجرة إلى بلد إسلامي، أو أن تكون نتيجة هجرته للبلد الإسلامي مساوية لبقائه في بلده من حيث الاستضعاف الواقع عليه، قال ابن العربي ﵀: "فإذا لم يوجد بلد إلا كذلك؟ قلنا: يختار المرء أقلها إثمًا، مثل أن يكون بلد به كفر، فبلد فيه جور
Rujukan halaman ini:الاستضعاف وأحكامه في الفقه الإسلامي، ص 333 (SanadKitab #17438, hlm. urut 321)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.