اختلف العلماء ﵏ في هَذِهِ المسألة عَلَى ثلاثة أقوال:
القَوْل الأول: إن الإمام يقول ((آمين)) بَعْدَ قِرَاءة الفاتحة وكذلك المأموم:
وهذا قَوْل جمهور الصَّحَابَة والتابعين (١).
وإليه ذهب أبو حَنِيْفَة في رِوَايَة وَهِيَ الأشهر (٢)، ومالك في رِوَايَة المدنيين عَنْهُ (٣)، والشافعي (٤)، وأحمد (٥)، والظاهرية (٦).
واستدلوا بحديث سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عَبْد الرحمان، عن أبي هُرَيْرَة ﵁ أن النَّبِيّ ﷺ قَالَ: ((إذا أمَّن الإمام، فأمنوا؛ فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر لَهُ ما تقدم من ذنبه)) وَهُوَ حَدِيْث صَحِيْح، سيأتي تفصيل تخريجه.
القَوْل الثاني: إن الإمام لا يقول ((آمين)) بَلْ يقتصر قولها عَلَى المأموم فَقَطْ:
وهذا قَوْل أبي حَنِيْفَة في رِوَايَة مُحَمَّد بن الحسن عَنْهُ (٧)، ومالك في رِوَايَة ابن القاسم والمصريين عَنْهُ (٨).
واستدلوا بحديث سُمي مولى أبي بكر بن عَبْد الرحمان (٩)، عن أبي صالح، عن
