سواها وهي ثالثتهما (¬٦) شُبِّهَتْ (¬٧) بأَثَافِي القدر. عن الكسائي قال (¬٨):
الْمُثَفَّاةُ التي يموت لها الأزواج كثيرا. وكذلك الرّجل الْمُثَفَّى (¬٩).
الأصمعي: الْبَرُوكُ التي تتزوّج ولها ولد كبير. والْمَرْدُودَةُ المطلّقة. والْفَاقِدُ التي يموت زوجها. والْمُحِدُّ والْحَادُّ (¬١٠) التي تترك الزِّينَة لِلْعِدَّةِ والْحَادُّ أَجْوَدُ (¬١١). أبو زيد (¬١٢): الْعَانِسُ الَّتِي تُعَجِّزُ في بيت أبويها لا تتزوّج وقد عَنَسَتْ تَعْنُسُ عُنُوسًا. وقال (¬١٣) الأصمعي: لا يقال عَنَسَتْ ولا عَنَّسَتْ ولكن عُنِّسَتْ فهي مُعَنَّسَةٌ. غير واحد: الصَّلِفَةُ التي لا تَحْظَى عند زوجها، قال القطامي: [طويل]
لَهَا رَوْضَةٌ فِي الْقَلْبِ لَمْ تَرْعَ مِثْلَهَا … فَرُوكٌ وَلَا الْمُسْتَعْبَرَاتُ الصَّلَائِفُ (¬١٤)
قال (¬١٥) الأموي: ويقال لها عند ذلك ما لَافَتْ عند زوجها ولا عَاقَتْ أي لم تلصق بِقلبه (¬١٦)، ومنه لَاقَتِ الدَّوَاةُ لَصِقَتْ. وألَقْتُهَا وأنا أُلِيقُهَا (¬١٧).
قال (¬١٨) أبو زيد والكسائي: فإن أَبْغَضَتْهُ هي (¬١٩) قيل: فَرِكَتْهُ تَفْرَكُ (¬٢٠)