الأموي: أخْبَيْتُ والكسائي: خَبَّيْتُ. الأحمر: هو جاري مُكَاسِرِي ومُوَاصِرِي أي كِسْرُ بيتي إلى جنب كِسر بيته [يقال: كَسر وكِسر] (¬٢١).
وأَصَارُ بيتي إلى جنب أَصَارِ بيته وهو الطُّنُبُ. أبو زياد الكلابي: الحُتُرُ ما يوصل بأسفل الخِبَاءِ إذا ارتفع عن الأرضِ وقَلَصَ ليكون سِتْرًا، يقال منه:
حَتَّرْتُ البيت. غيره الشُّجُوبُ أعمدة من أعمدة البيت، قال أبو وعاس الهذلي (¬٢٢) يصف الرّماح: [وافر]
وَهُنَّ مَعًا قِيَامٌ كَالشُّجُوبِ (¬٢٣)
والمِسْمَاكُ عود يكون فِي الخِبَاءِ. قال ذو الرّمة: [بسيط] كأَنَّ رِجْلَيْهِ مِسْمَاكَانَ مِنْ عُشُرٍ صَقْبَانِ لَمْ يَتَقَشَّر عَنْهُمَا النَّجَبُ (¬٢٤) والبَلَقُ الفِسْطَاطُ، قال امرؤ القيس: [كامل]
فَلْيَأْتِ وَسْطَ قِبَابِهِ بَلَقِي … وَلْيَأْتِ وَسْطَ خَمِيسِهِ رَحْلِي (¬٢٥)
والسِّطَاعُ عمود البيت. قال القطامي: [وافر]
أَلَيْسُوا بِالأُلَى قَسَطُوا جَمِيعًا … عَلَى النُّعْمَانِ وابْتَدَرُوا السِّطَاعَا
والسُّرَادِقُ ما أحاط بالبناء، والأوَاخِيُّ الأَطْنَابُ واحدتها آخِيَةٌ.