عبيد: الحَرِيدُ أيضا المُتَنَحِّي (¬٤٣). النَّجَاشِيُّ هو النَّاجِشُ الذي (¬٤٤) يَنْجُشُ الشّيء نَجْشًا فيستخرجه، والنَّجْشُ استثارة الشّيء. الْغُفَّةُ (¬٤٥) من العيش البُلْغَةُ. أبو الجرّاح: هي صِنَّارَةُ المِغْزَلِ بكسر الصّاد. الكسائي: تَنَحَّ غيرَ بَاعِدٍ أي (¬٤٦) غير صَاغِرٍ، وتَنَحَّ غيرَ بعيدٍ أي كُنْ قريبا. وهو على شَصَاصَاءِ أمْرٍ أي على عجلةٍ وعلى حَدِّ أمْرٍ. أبو زيد: أمْحَضتُهُ الحديثَ إمْحَاضًا أي صدقتُه وكذلك أمْحَضْتُهُ النَّصِيحَةَ وأنشد في عَبْدٍ كان يبيع الحرائر (¬٤٧): [بسيط]
قُلْ لِلْغَوَانِي أمَا فِيكُنَّ فَاتِكَةٌ … تَعْلُو اللَّئِيمَ بِضَرْبٍ فِيهِ إمْحَاضُ (¬٤٨)
اليزيدي: أحْصَصْتُ القومَ أعطيتهم حِصَصهُمْ. [قال غيرهم] (¬٤٩):
أوْزَارُ الحرب وغيرِها الأثْقَالُ، واحدها وِزْرٌ وهو الثِّقْلُ. اللّيالي الدُّرَعُ والظُّلَمَةُ (¬٥٠) واحدتها دَرْعَاءُ وظَلْمَاءُ. سَاهَمْتُ القومَ فَسَهَمْتُهُمْ أي قَرَعْتُهُمْ.
دَمِمْتَ [يا رجلُ] (¬٥١) بعدي تَدَمُّ دَمَامَةً. قَدَمْتُ القومَ أقْدُمُهُمْ قَدْمًا تقدّمتهم. مَخَرَتِ السفينةُ تَمْخُرُ مَخْرًا إذا جرت وهي المَوَاخِرُ. أبو زيد:
تَلَوْتُ الرجلَ أتْلُوهُ تَلْوًا (¬٥٢) خذلته أي (¬٥٣) تركتُه وخذلتُه (¬٥٤). والشَّعْفُ