تَفَاسِيًا إذا أخرج عجزيته، وأنشد القنّاني في تَفَاسَى بغير همز (¬٢٠):
[رجز]
بِكْرًا عَوَاسَاءَ تَفَاسَى مُقْرِبَا (¬٢١)
بَنَّسْتُ تَبْنِيسًا تأخّرتُ (¬٢٢). شَيَّخْتُ عليه تَشْيِيخًا شَنَّعْتُ. أبو عمرو:
النَّيْسَبُ الطريق المستقيم. أبو عبيدة: أوْذَمْتُ على نفسي سَفَرًا إذا أوجبته.
اغْتَرَرْتُ السّير اغترارًا إذا دنا مسيرُهُ. أبو عمرو: هَدَلْتُ الشّيء أهْدِلُهُ هَدْلاً أرْسَلْتُهُ إلى أسفل. تَنَضَّلْتُ الشّيء أخرجته. الكسائي: أقْوَلْتَنِي ما لم أقلْ وقَوَّلْتَنِي وآكَلْتَنِي ما لم آكُلْ وأكَّلْتَنِي أي (¬٢٣) ادَّعَيْته عليّ. وقال: سَبَحْتُ في الماء بالفتح. أُهِلَّ الهِلَالُ واسْتُهِلَّ لا غير. رَجَلْتُ الشاةَ وارْتَجَلْتُهَا إذا علّقتها برجلها. صَئِبَ رأسه كثر (¬٢٤) فيه الصِّئْبَانُ. أغْبَرْتُ في طلب الشّيء (¬٢٥) انكمشت. أفْظَعَنِي الأمر إفْظَاعًا إذا عظم (¬٢٦). تَنَاطَيْتُ الرّجالَ ولا تُنَاطِ الرِّجالَ أي لا تَمَرَّسْ بهم ولا تُشَارَّهُمْ. شَأْوٌ مُغَرِّبٌ ومُغَرَّبٌ بعيد.
عن أبي عمرو: أوْرَقَ القومُ طلبوا حاجة فلم يقدروا عليها. الكسائي:
من الإنسان الغِرِّ غَرَرْتَ يَا رجلُ تَغِرُّ غَرَارَةً ومن الغَارِّ وهو الغافل اغْتَرَرْتَ.
[أوْرَقَ الصَّائِدُ إيرَاقًا إذا رمى فأخطأ] (¬٢٧). هُرْتُهُ بالأمر أهُورُهُ أزْنَنْتُهُ. وقال