عليه (¬٢٠). [ويقال] (¬٢١): مِطْتُ عنه وأَمَطْتُ عَنْهُ إذا تنحيّت عنه، وكذلك مِطْتُ غيري وأَمَطْتُهُ نحيّته. الأصمعي (¬٢٢): مِطْتُ وأَمَطْتُ غيري، ويقول: باطلٌ ما سوى ذلك، وأنشد للأعشى:
[متقارب]
فَمِيطِي تَمِيطِي بِصُلْبِ الفُؤَادِ … وَوَصْلِ كَرِيمٍ وَكَنَّادِهَا (¬٢٣)
وَقَمَعْتُ الرَّجلَ وأَقْمَعْتُهُ. ومَدَدْتُ الدّواة وأَمْدَدْتُهَا جعلت فيها ماء. الكسائي:
أَلْحَقْتُهُ وَلَحِقْتُهُ (¬٢٤) [من قوله: إِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحَقُ. في معنى لاحق] (¬٢٥) جَدَدْتُ في الأمر وأَجْدَدْتُ. دَبَرَ الْنّهارِ وأَدْبَرَ. وَصعَقَتْهُمْ السّماء وأَصْعَقَتْهُمْ إذا ألقت عليهم صاعقةً. قَمَسْتُهُ في الماء وأَقْمَسْتُهُ إذا غططته. دِيرَ بالرّجل وأُدِيرَ من دُوَارِ الْرّأس. وحَرَمْتُهُ وأَحْرَمْتُهُ. وأنشدنا الكسائي (¬٢٦): [متقارب]
وأُنْبِئْتُهَا أَحْرَمَتْ قَوْمَهَا … لِتَنْكَحَ فِي مَعْشَرٍ آخَرِينَا
فَإِنَّ (¬٢٧) تَوَالِيَ أَنْيَابِهِ … وَبَيْنَ ثَنَايَاهُ غِسْلاً لَجِينَا