وَسَرَّحَتِ الماشيةُ سُرُوحاً وسَرَحْتُهَا. وهاجَتْ وهِجْتُهَا. وغَاضَ ثمن السّلعة يَغِيضُ إذا نقص وغِضْتُهُ. وهَبَطَ ثمنه بمعناه وهَبَطْتُهُ، وكذلك هَبَطَ الرّجل من بلد إلى بلد وَهَبَطْتُهُ، قال: وبعضهم يقول: أَهْبَطْتُهُ. وطَاخَ الرّجل يَطِيخُ طَيْخاً إذا تلطّخ بقبيح من قولٍ أو فعلٍ؛ وطِخْتُهُ قال: ويقال:
طَيَّخْتُهُ. وَوَفَرَ الشّيءُ يَفِرُ إذا كثر، ووَفَرْتُهُ، وبَعْضُهم يقول: وَفَّرْتُهُ.
غيرهم: نَقَصَ الشّيء ونَقَصْتُهُ. وعَفَا المنزلُ، وعَفَتْهُ الرّيحُ. ودَلَعَ لساني ودَلَعْتُهُ، وبعضهم: أَدْلَعْتُهُ، وخَسَفَ المكانُ يَخْسِفُ، وخَسَفَهُ اللّه، وَسَارَ الشَّيء، وسِرْتُهُ، وقال خالد بن زهير (¬١٧٣).
[طويل]
فَلَا تَغْضَبَنْ مِنْ سُنَّةٍ أَنْتَ سِرْتَهَا … فَأَوَّلُ رَاضٍ سُنَّةٍ مَنْ يَسِيرُهَا (¬١٧٤)
وزاد الشّيء وزِدْتُهُ. وثَرِمَ الرّجلُ وثَرَمْتُهُ من الأَثْرَمِ. وسَتَرَ وسَتَرْتُهُ وكذلك هذا الباب. وسَعِدَ هذا الرّجل وَسَعَدَهُ اللّه، الكسائي:
نَصَلَ السّهمُ فيه ثبت ولم يخرج. غير واحد: نَصَلَ خرج. غير واحد:
ذَرَأَ الشّيءُ وَذَرَوْتُهُ طَيَّرْتُهُ وأَذْهَبْتُهُ قال أوس بن حجر:
[طويل]
وَإِنْ مُقْرَمٌ مِنَّا ذَرَا حَدُّ نَابِهِ … تَخَمَّطَ فِينَا نَابُ آخَرَ مُقْرَمِ (¬١٧٥)