يبيّن (¬١٣). والتَّجَمْجُمُ مثله. [أبو عمرو: والْمُوَارَعَةُ بالراء الْمُنَاطَقَةُ وهو قول حسّان: [طويل]
نَشَدْتُ بَنِي النَّجَّارِ أفْعَالَ وَالدِي … إذَا الْعَانِ لَمْ يُوجَدْ لَهُ مَنْ يُوَارِعُهْ (¬١٤)
أي يناطقه] (¬١٥). والْهَتْمَلَةُ الكلام الخفيّ. وقال الكميت:
[متقارب]
وَلا أَشْهَدُ الْهُجْرَ وَالْقَائِلِيهِ … إذَا هُمْ بِهَيْنَمَةٍ هَتْمَلُوا (¬١٦)
والرِّكْزُ الصوتُ ليس بالشديد، والنَّبأةُ نحوه. والتَّرَنُّمُ الصّوتُ [وَالإرْنَانُ] (¬١٧)، والْهُتَافُ الصوت بالدعاء والوَئِيدُ الصوت والنَّهِيمُ مثله. وقال الأصمعي: النَّهِيتُ مثل الزّحِيرِ والطَّحِيرِ يقال: نَهَتَ يَنْهِتُ، والصَّرِيفُ والصَّلْصَلَةُ (¬١٨) والبَرْبَرَةُ والصَّلْحُ والصَحَلُ كلّه الصوت. والوَسْوَاسُ صوت الحُلِيِّ والأَطِيطُ الصوت والأُنُوحُ صوت مع تَنَحْنُحٍ يقال منه رجل أَنُوحٌ بفتح الألف إذا كان يتنحنح مع بَحَحٍ وقد أَنَحَ يَأْنَحُ. والْهَمْهَمَةُ والتَّغْرِيدُ والْهَزَجُ والغَرْغَرَةُ والتَّغَطْمُطُ والأَزْمَلُ كلّها أصوات مع بَحَحٍ (¬١٩).