الكلابي: الشَّمَرْدَلَةُ الحسنة الجميلة. والمَدْمُومُ المُمْتَلِئُ شحما، قال ذو الرمة [في الحمار] (¬١):
[بسيط]
حَتَّى انْجَلَى البَرْدُ عَنْهُ وَهْوَ مُحْتَقِرُ … عَرْضَ اللِّوَى أَزْلَقُ المَثْنَيْنِ مَدْمُومُ (¬٢)
والمُجْفَرَةُ العظيمة الجَوْفِ. والكَهَاةُ العظيمة، والجُلَالةُ مثله.
[بَابُ] (¬٣) نُعُوتِ الإِبِلِ فِي سَيْرِهَا
الأصمعي: المَطِيَّةُ التي تمدّ في سيرها وهو مأخوذ من المَطْوِ يُقال مَطَتْ تَمْطُو ومنه قيل يَتَمَطَّى يتمدّد. أبو زيد: يقال منه امْتَطَيْتُهَا اتخذتها مطيّةً. الأموي: امتطيناها جعلناها مَطَايَانَا. الأصمعي (¬٤): والمُنَوَّقَةُ التي قد عُلِّمَتْ المَشْيَ. والقَضِيبُ التي لم تَمْهَرِ الرياضة. والعَسِيرُ التي اعْتُسِرَتْ من الإبل فَرُكِبَتْ ولم تُلَيَّنْ قبل ذلك. والضَّابعُ التي تَرْفَعُ ضَبْعَيْهَا في سيرها. والخَنُوفُ اللينة اليدين في السير ويكون الخِنَافُ أيضًا في العُنُقِ أَنْ تُمِيلَهُ إِذا مُدَّ بِزِمَامِهَا. أبو عمرو: العَصُوفُ السَّرِيعَةُ، والشَّمْعَلُ مِثْلُها، وكذلك العَيْهَلُ والفَاسِجُ والهَمَاذِيُّ من النُّوقِ أيضًا بغير هاء وكذلك البعيرُ والشَّمَيْذَرَةُ السريعة والبعيرُ شَمَيْذَرٌ. الأصمعي: الهَوْجَاءُ التي كَأَنَّ بها هَوَجًا من سُرْعَتِهَا والهَوْجَلُ مثل الهَوْجَاءِ وإنما قيل للأرض هَوْجَلٌ لِلَّتِي تأخذ مرّةً كذا ومرة كذا. والرَّوْعَاءُ الحديدة الفؤاد وهي من النساء التي تَرُوعُ الناس كالرّجل الأرْوَعِ. والحَاتِكَةُ التي تقارب الخطو. والرَّاتِكَةُ التي تمشي وكأنَّ برجلها (¬٥).