بابُ حَمْلِ السِّبَاعِ وغيرِها من البَهَائِمِ
أبو زيد قال: تقولُ لكلّ سَبُعَةٍ إذا حَمَلَتْ فَأَقْرَبَتْ وعَظُمَ بَطْنُهَا قد أَجَحَّتْ فهي مُجِحٌّ. الأصمعي: فإذا أَشْرَقَتْ ضُرُوعُها للحَمْلِ واسودّتْ حَلَمَتُهَا قيل أَلْمَعَتْ فهي مُلْمِعٌ. وذواتُ الحافر كلّها مثل السّباع في هذا. الأصمعي: ويقال للسّباع كلّها طُبْيٌ وأَطْبَاءٌ وذواتُ الحافرِ كلّها مثلها، وللخُفِّ والظِّلْفِ خِلْفٌ وأَخْلَافٌ. عن الأصمعي يقال لذوات الحافر خاصّة إذا كانت حَامِلًا نَتُوجٌ.
بَابُ البَهَائِمِ (¬١)
عن الأصمعي: ما كان من الخُفِّ فله مِشْفَرٌ ومن الظِّلْفِ مِرَمَّةٌ ومَرَمَّةٌ ومِقَمَّةٌ ومَقَمَّةٌ.
بَابُ أَوْلَادِ السِّبَاعِ (¬٢)
أبو عمرو: الغُفْرُ وَلَدُ الأَرْوَى وهو واحِدٌ وجمعه أَغْفَارٌ وهي أَرْوَى مُغْفِرٌ إذا كان لها ولد. الأصمعي: والفُرْعُلُ ولد الضَّبُعِ والأنثى فُرْعُلَةٌ. غيرهم: السِّمْعُ ولد الضَّبُعِ من الذئب. والخَنَانِيصُ ولدُ الخَنَازِيرِ. والأَدْرَاصُ أولادُ الفأر والواحد دِرْصٌ. أبو زيد والفرّاء: فَقَّحَ الجِرْوُ وجَصَّصَ إذا فتح عينيْه. وزاد أبو زيد: بَصَّصَ أيضا بالباء مثل جَصَّصَ غيره: صَأْصَأَ إذا لم يفتح عينيه. القنانيّ: وَبَصَ الجرادُ بالباء وفَقَّحَ إذا فتح عينيْه. والعِسْبَارُ ولد الضَّبُعِ من الذئب وجمعه عَسَابِرُ. قال الكميت:
[مجزوء الكامل]
وَتَجَمَّعَ المُتَفَرِّقُو … نَ مِنَ الفَرَاعِلِ والعَسَابِرْ (¬٣)