[قال ذو الرمّة:
[بسيط]
أَغْبَاشَ لَيْلٍ تَمَامٍ كَانَ طَارَقَهُ … تَطَخْطُخَ الغَيْمِ حَتَّى مَالَهُ حُوبُ] (¬١)
وقد اطَّرَقَ جَنَاحَا الطّائر إذا لبس الرّيشُ الأَعْلَى الأَسْفَلَ. وَطَرَّقَتِ القطاةُ إذا حانَ خروجُ بيضِها ولا يقال ذلك في غير القطاة، قال وأنشدنا أبو عمرو بن العلاء للممزّق:
[طويل]
وَقَدْ تَخِذَتْ رِجْلِي لَدَى جَنْبِ غَرْزِهَا … نَسِيفًا كَأُفْحُوصِ القَطَاةِ المُطَرِّقِ
وضَرَبَهُ حتى طَرَّقَ بِجَعْرِهِ. واخْتَضَبَتْ المرأة طَرْقًا أو طَرْقَيْنِ أي مرّة أو مرّتين. وأنا آتي فلانا في النّهار طُرْقَتَيْنِ أي مرّتيْن، وبعيرٌ ما بِهِ طِرْقٌ وهو السِّمَنُ. وبعيرٌ أَطْرَقُ وناقةٌ طَرْقَاءُ بيّنَةُ الطَّرَقِ إذا كان في يديه لِينٌ. وفي الرَّجُلِ طِرِّيقَةٌ أي استرخاء في الرِّجْلِ أيضا. أبو زيد: أَطْرَقَ فلان فلانًا فَحْلَهُ وطَرَقَ الفَحْلُ نفسُه يَطْرُقُ طُرُوقًا وَطَرْقًا إِذا نَزَا. وَطَرَّقَ فلانٌ بِحَقِّي إذا جَحَدَهُ ثمّ أَقَرَّ به بعد ذلك. الأصمعي وأبو عبيدة: طَرَقَتِ الإبلُ الماء وإذا بَالَتْ فيه فهو مَطْرُوقٌ وطَرْقٌ، والطَّرْقُ أيضا الضربُ بالحَصَى وأنشدنا أبو عبيدة للبيد:
[طويل]
لَعَمْرُكَ مَا تَدْرِي الطَّوَارِقُ بِالحَصَى … وَلَا زَاجِرَاتُ الطَّيْرِ مَا اللَّهُ صَانِعُ (¬٢)
غيره: طَرَقَ النَّجَّادُ الصُّوفَ إِذا ضَرَبَهُ ويقال للعُودِ الذي يضربُ به النَّجَّادُ مِطْرَقٌ وبه سُمِّيتْ مِطْرَقَةُ الصَّانِعِ والطَّارِقُ الذي يأتي بالليل والمُتَطَارِقُ المُتَتَابِعُ.