بَابٌ
الأصمعي: سَقَيْتُ على إبلي قَبَلًا إذا صَبَّ الماء على أفواهِها. ورَجَزَ به قَبَلًا أنشده رَجَزًا لم يَكُنْ أعَدَّه. ويقال اقْتَبَلَ الخُطبة اقتبالًا إذا تكلّم بها ولم يكن أعدَّها وقَبَلْتُ بفلان أَقْبُلُ به إذا كَفَلْت به. وقَبِلَتِ القَابِلَةُ المرأةَ تَقْبَلُهَا قِبَالَةً، وكذلك قَبَّلَ الرّجلُ الغَرْبَ من المُسْتَقَى مثله قَبالَةً. وقَبِلْتُ الهديّةَ قَبُولًا ولا يقال قُبُولًا بالضمّ. والقَبَلُ المكانُ المُشْرِفُ يَسْتَقْبِلُكَ. والقَبَلَةُ ضَرْبٌ من الخَرَزِ. وأَقْبَلْتُ إِبِلِي أَفْوَاهَ الوادي وكذلك أَقْبَلْنَا الرِّمَاحَ نحو القَوْمِ. ويقال قَابِلْ نَعْلَكَ أَي اجْعَلْ لها قِبَالَيْنِ وبعضهم يقول أَقْبِلْ نَعْلَكَ وافعلْ ذلك من ذِي قَبل أي فيمَا تَسْتَأْنِفُ. ويقال انزلْ بِقُبْلِ الجَبَلِ ورأينا الهِلَالَ قَبَلًا إذا لم يكن رُؤِيَ قبلَ ذلك. أبو زيد: قَبَلَتِ الماشيةُ الوَادي تَقْبُلُهُ وأَقْبَلْتُهَا أنا إيَّاه.
بَابٌ
الأصمعي: جَهَرْتُ البئرَ واجْتَهَرْتُهَا إِذا نَزَحْتَهَا ويقال هذا كبشٌ أَجْهَرُ ونعجةٌ جَهْرَاءُ وهي التي لا تُبْصِرُ في الشّمسِ قال الشاعر:
[كامل]
جَهْرَاءُ لَا تَأْلُو إِذَا هِي أَظْهَرَتْ … بَصَرًا وَلَا مِنْ عَيْلَةٍ تُغْنِينِي (¬١)
[قال كأنه يصف فرسا] (¬٢). وجَهَرْتُ الجيش واجْتَهَرْتُهُمْ إِذا كَثُرُوا في عَيْنِكَ وكذلك الرّجلُ تراه عظيما في عينك قال العجّاج:
[رجز]
كَأَنَّمَا زُهَاؤُهُ لِمَنْ جَهَرْ