Baca halaman 126 - Al-Hasyiyah al-'Utsaiminiyyah 'a…

- وتطوعه موضع المكتوبة إلا من حاجةٍ.

- وإطالة قعوده بعد الصلاة مستقبل القبلة.

فإن كان ثم نساءٌ لبث قليلًا لينصرفن.

ويكره وقوفهم بين السواري إذا قطعن الصفوف (١).

فصلٌ

ويعذر بترك جمعةٍ وجماعةٍ: مريضٌ، ومدافع أحد الأخبثين (٢)، ومن بحضرة طعامٍ محتاجٍ إليه (٣)، وخائفٌ من ضياع ماله أو فواته أو ضررٍ فيه، أو موت قريبه، أو على نفسه من ضررٍ أو سلطانٍ (٤)، أو ملازمة غريمٍ ولا شيء معه، أو من فوات

(١) متى صارت السواري على حد يكره الوقوف بينها فإن ذلك مشروطٌ بعدم الحاجة، فإن احتيج إلى ذلك بأن كانت الجماعة كثيرةً والمسجد ضيقًا فإن ذلك لا بأس به من أجل الحاجة؛ لأن وقوفهم بين السواري في المسجد خيرٌ من وقوفهم خارج المسجد.

(٢) ويلحق بهما: الريح؛ لأن بعض الناس يكون عنده غازاتٌ تنفخ بطنه وتشق عليه جدا، وقد يكون أشق عليه من احتباس البول والغائط.

(٣) لكن بشرط أن يكون متمكنًا من تناول [الطعام] ... ، ولا بد - أيضًا - من قيدٍ آخر؛ وهو أن لا يجعل ذلك عادةً؛ بحيث لا يقدم العشاء إلا إذا قاربت إقامة الصلاة.

(٤) أما إذا كان السلطان يأخذه بحق فليس له أن يتخلف عن الجماعة ولا الجمعة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.