Lewati ke konten

Kitab: كشف الإيهام لما تضمنه «تحرير التقريب» من الأوهام · Pengarang: ماهر الفحل

Baca halaman 569

  1. القسم الثاني
  2. ٥١٣

٥١١ - (قبيل ٧٠٢٩ تحرير) موسى، هو: ابن مسعود تقدموا كلهم.

* أقول: هذه الإحالة وقع فيها سقط عندهما، ففي طبعات التقريب: "موسى، عن شبل، هو: ابن مسعود، تقدموا كلهم"، كما في طبعة عبد الوهاب عبد اللطيف (٢/ ٢٩٠ الترجمة ١٥٣٠)، وطبعة مصطفى عبد القادر (٢/ ٢٣١ قبيل ٧٠٥٥)، وطبعة محمد عوامة (ص ٥٥٥ قبيل ٧٠٢٩)، وطبعة عادل مرشد (ص ٤٨٧ قبيل ٧٠٢٩)، ومخطوطة الأوقاف (الورقة: ٢٤٠ ب)، ومخطوطة ص (الورقة: ١٩٨ أ).

* * *

٥١٢ - (٧٠٤٢ تحرير) ميمون بن أبان المصري: مستور، من السابعة. ف ق.

تعقباه بقولهما: "بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"".

* أقول: الحافظ ابن حجر لا يفرق بين "مجهول الحال" وبين "المستور" كما نص عليه في النزهة (ص ٥٢).

* * *

٥١٣ - (٧٠٥٣ تحرير) ميمون، أبو عبد اللَّه الورَّاق، خراساني: مسثور من السابعة، تمييز.

تعقباه بقولهما: "بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط ولم يوثقه أحد".

* أقول: مجهول الحال هو المستور كما نص عليه الحافظ في النزهة (ص ٥٢).

* * *

Rujukan halaman ini: كشف الإيهام لما تضمنه «تحرير التقريب» من الأوهام، ص 569 (SanadKitab #1767, hlm. urut 550)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.