وَمِنْهُمُ مَنْ فِي كُنَاهُمُ اخْتُلِفْ … لا اسْمٍ، وَعَكْسِهِ وَذَيْنِ أَوْ أُلِفْ
كِلَاهُمَا، وَمِنْهُمُ مَنِ اشْتَهَرْ … بِكُنْيَةٍ أَوْ بِاسْمِهِ، إِحْدَى عَشَرْ (¬١)
أنواع عشرة من الأسماء والكنى مزيدة على ابن الصلاح والألفية
(وَأَلَّفَ الْخَطِيبُ فِي الَّذِي وَفَا … كُنْيَتُهُ مَعَ اسْمِهِ مُؤْتَلِفَا
مِثْلُ "أَبِي الْقَاسِمِ" وَهْوَ "الْقَاسِمُ" (¬٢) … فَذَاكِرٌ بِوَاحِدٍ لا وَاهِمُ
وَفِي الَّذِي كُنيَتُهُ قَدْ أُلِفَا … إِسْمَ أَبِيهِ غَبَطٌ بِهِ انْتَفَى
نَحْوُ "أَبِي مُسْلِمِ بْنِ مُسْلِمِ" … هُوَ "الأَغَرُّ الْمَدَنِيُّ" فَاعْلَمِ
وَأَلَّفَ الأَزْدِيُّ عَكْسَ الثَّانِي … نَحْوُ "سِنَانِ بْنِ أَبِي سِنَانِ"
وَأَلَّفُوا مَنْ وَرَدَتْ كُنْيَتُهُ … وَوَافَقَتْهُ كُنْيَةً زَوْجَتُهُ
مِثْلُ "أَبِي بَكْرٍ" و "أُمِّ بَكْرِ" (¬٣) … كَذَا "أَبُو ذَرٍّ" وَ "أُمِّ ذَرِّ"