وَاكْسِرْ أُبَيَّ بْنَ "عِمَارَةٍ" فَقَدْ (¬١) … وَ"عَسَلٌ" هُوَ ابْنُ ذَكْوَانَ انْفَرَدْ (¬٢)
فِي الْبَصْرَةِ "الْعَيْشِيُّ" وَ "الْعَنْسِيُّ" … بِالشَّامِ، وَالْكُوفَةِ قُلْ "عَبْسِيُّ"
بِالنُّونِ وَالإِعْجَامِ كُلُّ "غَنَّامْ" … إِلاَّ أَبَا عَلِيٍّ بْنَ "عَثَّامْ"
"قَمِيرُ" بِنْتُ عَمْرٍو لا تُصَغِّرِ … وَفِي خُزَاعَةٍ "كَرِيزٌ" كَبِّرِ
(وَنَجْلُ مَرْزُوقٍ) رَأَوْا "مُسَوَّرُ" … وَابْنُ يَزِيدَ، وَسِوَى ذَا "مِسْوَرُ"
(كُلُّ "مُسَيَّبٍ" فَبَالْفَتْحِ سِوَى … أَبِي سَعِيدٍ فَلِوَجْهَيْنِ حَوَى)
أَبُو "عُبَيْدةَ" بِضَمٍّ أَجْمَعُ … (زَيْدُ بْنُ "أَخْزَمَ" سِوَاهُ يُمْنَعُ)
وَلَيْسَ فِي الرُّوَاةِ مِنْ "حُضَيْنِ" … إِلاَّ أَبُو سَاسَانَ عَنْ يَقِينِ (¬٣)
وَلِلْقَبِيلِ نِسْبَةُ "الْهَمْدَانِي" … وَبَلَدٍ أَعْجِمْ بِلا إِسْكَانِ (¬٤)
فِي الْقُدَمَاءِ ذَاكَ غَالِبٌ، وَذَا … فِي الآخَرِينَ، فَهْوَ أَصْلٌ يُحْتَذَى
(وَمِنْ هُنَا خُصَّ صَحِيحَ الْجُعْفِي … لِكُلِّ مَا يَأْتِي بِهِ مُوفي (¬٥)
"أَخْيَفُ" جَدُّ مِكْرَزٍ وَ "الأَقْلَحُ" … كُنْيَةُ جَدِّ عَاصِمٍ قَدْ نَقَّحُوا)
وَكُلُّ مَا فِيهِ فَقُلْ "يَسَارُ" … إِلاَّ أَبَا مُحَمَّدٍ "بَشَّارُ"
الْمَازِنِي وَابْنُ سَعِيدِ الْحَضْرَمِي … وَابْنُ عُبَيْدِ اللهِ "بُسْرٌ" فَاعْلَمِ
وَابْنُ يَسَارٍ وَابْنُ كَعْبٍ قُلْ "بُشَيْرْ" … وَقُلْ "يُسَيْرٌ" فِي ابْنِ عَمْرو أَوْ "أُسَيْرْ"
(أَبُو "بَصِيرَ" الثَّقَفِي مُكَبَّرُ … وَابنُ أَبِي الأَشْعَثِ نُونًا صَغَّرْوا (¬٦)