الثاني: بقاء النفي، فلو انتقض بإلّا بطل العمل، كقوله تعالى: وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ (١) وندر قوله:
٨٧ - وما الدهر إلا منجنونا باهله ... وما صاحب الحاجات إلا معذّبا (٢)
الثالث: ألّا يتقدم الخبر، فلو تقدم بطل، نحو: ما قائم زيد، وندر قوله:
٨٨ - فأصبحوا قد أعاد الله ملكهم ... إذ هم قريش وإذ ما مثلهم بشر (٣)
الرابع: ألّا يتقدم معمول الخبر إذا لم يكن ظرفا أو حرف
