Baca Juz 1, halaman 306 - Syarh Alfiyyah Ibni Malik…

وكذلك (١) بعد زمان مضاف إلى الجملة كقوله:

١٧٧ - أزمان قومي والجماعة كالذي ... منع الرّحالة أن تميل مميلا (٢)

وإن أمكن العطف بلا ضعف فهو أجود من النصب، نحو:

كنت أنا وزيد كالأخوين.

ويختار النصب فيما يلحق محذور في عطفه على ما قبله، نحو: ذهبت وزيدا؛ إذ لا فصل قبل المعطوف على ضمير الرفع

- الإقدام عطفا على «أنت» وهو الأجود.

شرح العمدة ٤٠٣ وشرح التحفة ٢٢٣ وشرح شواهد شرح التحفة ٢٤٩.

(١) في ظ (وكذا).

(٢) البيت من الكامل، للراعي النميري، واسمه عبيد بن حصين، من قصيدة طويلة مدح بها عبد الملك بن مروان، وقال الأعلم: قيل: للأعشى.

وروي: (أيام قومي) كما روي: (لزم الرحالة ... ).

المفردات: أزمان قومي: أيامهم. الرّحالة: سرج يصنع من الجلد دون خشب. مميلا: مصدر مال يميل ممالا ومميلا، مثل: عاب معاب ومعيب.

الشاهد في: (أزمان قومي والجماعة) نصب الجماعة على أنه مفعول معه، والعامل كان تامة مقدرة، والتقدير: أزمان كان قومي والجماعة، والواو بمعنى مع.

وفيه شاهد آخر، وهو حذف كان دون (أن) المصدرية وهو قليل، والكثير بعد أن.

ديوان الراعي ٥٩ وسيبويه والأعلم ١/ ١٥٤ وشرح الكافية الشافية ٦٩١ والأزهية ٦٦ وشرح العمدة ٤٠٥ وابن الناظم ١١١ وشفاء العليل ٣٢٥، ٤٩٢ والمساعد ١/ ٥٤٣ والعيني ٢/ ٥٩ و ٣/ ٩٩ والخزانة ١/ ٥٠٢ والهمع ١/ ١٢٢ والدرر ١/ ٩٢.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.