Baca Juz 2, halaman 406

فلو كان الفاصل في الصورتين فاعلا اختصّ بالضرورة، كقوله:

٢٧٦ - ما إن وجدنا للهوى من طبّ ... ولا عدمنا قهر وجد صبّ (١)

وهذا يفهم لمن حقّق كلام الشيخ في الألفية (٢)، وإن لم ينبه عليه ابنه.

الثالثة: فصل المضاف (٣) بالقسم، كقولهم: هذا غلام - والله - زيد (٤)، وإنّ الشاة لتسمع صوت - والله - ربّها (٥).

ومعنى البيت: أجز أن يفصل المضاف المشبه للفعل عن