Lewati ke konten

Kitab: Syarh Alfiyyah Ibni Malik (Tahrirul Khashashah) · Pengarang: ابن الوردي الجد، زين الدين

Baca Juz 2, halaman 656

  1. الإخبار بسبب الذي والألف واللام

في شذوذ.

ثمّ صلة (أل) إن رفعت ظاهرا فهي معه بمنزلة الفعل، أو مضمرا، فإن كان لأل (١) ستر (٢) حتما، أو لغير (٣) (أل) برز حتما؛ إذ متى جرت الصفة على غير من هي له لم ترفع ضميرا مستترا، بخلاف الفعل، تقول في الإخبار عن التاء من نحو:

بلّغت من الزيدين إلى العمرين رسالة، المبلّغ من الزيدين إلى العمرين رسالة أنا، وعن (الزيدين): المبلّغ أنا منهما إلى العمرين رسالة الزيدان، وعن العمرين: المبلّغ أنا من الزيدين إليهم (٤) رسالة العمرون، وعن الرسالة: المبلّغها أنا من الزيدين إلى العمرين رسالة، فضمير الرفع في المثال الأول مستتر لأنه ضمير (أل) فلم يبرز؛ إذ رافعه جار

على من هو له، وفي البواقي بارز؛ إذ هو ضمير غير أل فوجب بروزه؛ إذ رافعه جار على غير من هو له؛ أي: على (أل) وهو في المعنى المخبر عنه، ولا فرق بين ضمير الحاضر والغائب، تقول في الإخبار بأل عن ضمير، زيد ضرب جاريته: زيد الضارب جاريته هو، وعن الجارية: زيد الضاربها هو جاريته.

* * *

Rujukan halaman ini: شرح ألفية ابن مالك المسمى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة، ج 2، ص 656 (SanadKitab #17715, hlm. urut 649)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.