كافر (١)، ولا يمال: مررت بقادر (٢)، وبعضهم يعكس ويقول (٣): هو الأكثر.
ولا تمل بسبب إمالة لم يتّصل، وقد يوجب الكفّ سبب إمالة منفصل عن كلمتها، كأتى قاسم (٤)، بترك الإمالة.
وقد تمال الألف للتناسب، كثاني ألفي معزايا، ورأيت عمادا (٥)، وك وَالضُّحى (١) (٦) و (تلا) (٧) ليشاكل كلّ ما بعده.
