إليه وفيه ابن لهيعة (١)، ويجمع بين هذا وبين حديث ابن عباس، وإن كان ضعيفًا: "سلوا الله ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها" (٢)، بأن هذا مخصوص بما كان لسؤال شيء لا لدفع بلاء. وقد فسر قوله تعالى: ﴿وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا﴾ (٣) أن الرغب بالبطون والرهب بالظهور، والله أعلم.
[عدة (أ) أحاديث الاستسقاء أحد عشر حديثًا] (ب).
Rujukan halaman ini:البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن، ج 4، ص 104 (SanadKitab #17747, hlm. urut 1310)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
