أنه كان عبدًا، وكذا قال جعفر بن محمد بن علي عن أبيه عن عائشة، وأبو الأسود وأسامة بن زيد عن القاسم، وأما ما أخرجه قاسم بن [أصبغ] (أ) في "مصنفه"، وابن حزم (١) من طريقه، عن عروة عن عائشة أن زوج بريرة كان حرًّا. فهو وهم من أحمد بن يزيد المعلم أو من موسى بن معاوية، فإن الحفاظ من أصحاب هشام ثم من أصحاب جرير راويه (٥) عن هشام قالوا: كان عبدًا. منهم إسحاق بن راهويه وحديثه عند النسائي (٢)، وعثمان بن أبي شيبة وحديثه عند أبي داود (٣)، وعلي بن حجر وحديثه عند الترمذي (٤)، وأصله عند مسلم (٥)، وأحال به على رواية أبي أسامة (٦) عن هشام، وفيها أنه كان عبدًا. وقد روى شعبة (٧) عن عبد الرحمن بن القاسم، فقال: كان حرًّا. ثم رجع عبد الرحمن فقال: ما أدري. قال الدارقطني (٨): وقال عمران بن [حدير] (جـ) عن عكرمة عن عائشة: كان حرًّا. وهو وَهم في
Kitab: Al-Badrut Tamam (Dughasy) · Pengarang: الحسين بن محمد المغربي
Baca Juz 7, halaman 152
Rujukan halaman ini: البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن، ج 7، ص 152 (SanadKitab #17747, hlm. urut 2741)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.