مد يده في الدعاء لم يردَّهما حتى يمسح بهما وجهه. أخرجه الترمذي (١)، وله شواهد؛ منها من حديث ابن عباس عند أبي داود (٢)، ومجموعها يقتضي أنه حديث حسن.
فيه دلالة على شرعية مسح الوجه باليدين، وكأن المناسبة -والله سبحانه أعلم- أنه لما كان الله سبحانه لا يردهما صفرا، فكأن الرحمة أصابتهما، فناسب إفاضة ذلك على الوجه الذي هو أشرف الأعضاء وأحقها بالتكريم.
١٣١٢ - وعن ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليَّ صلاة". أخرجه الترمذي وصححه ابن حبان (٣).
الحديث فيه دلالة على أفضلية إكثار الصلاة على النبي ﷺ، وأن المكثر هو الأحقُّ بالشفاعة يوم القيامة.
والمراد بـ "أولى بي" أي: شفاعتي. والله أعلم.
١٣١٣ - وعن شداد بن أوس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "سيد الاستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربي، لا إله إلا