على المدينة، وقيل اسمه عمر بن سلمة بن نفيع البَصْرِيّ إمام بني خزيم بالبصرة، وكنيته أبو يزيد، وليس هو بعمر بن عبد العزيز كما قاله التوربشتي؛ لأن ولادة عمر بن العزيز كانت بعد وفاة أبي هريرة.
في الحديث دلالة على أن هذه الصفة كانت عادة النَّبِيّ ﷺ أو قريبًا منها، وقد عرفت ما فيه (أ) في الحديث الذي قبله.
٢٢١ - وعن جبير بن مُطْعم ﵁ قال: "سمعت رسول الله ﷺ يقرأ في المغرب بالطور" متفق عليه (١).
في الحديث دلالة على أن المغرب لا يختص بقراءة قِصَار المُفَصل، وقد تقدم الكلام في ذلك.
٢٢٢ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: "كان رسول الله ﷺ يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة: ﴿الم تَنْزيل﴾ .. السجدة و ﴿هل أتى عَلَى الإِنْسَانِ﴾ متفق عليه (٢).
وللطبراني من حديث ابن مسعود: "يديم ذلك".
في الحديث دلالة على أن قراءة السورتين في فجر الجمعة مندوبة