١٥٨ - قال الحافظ ابن حجر ﵀ (١٣/ ٤٧٧): "ثم قال [الخطابي]: "والظاهر أن هذا من تخليط اليهود وتحريفهم، وأن ضحكه ﵊ إنما كان على معنى التعجب والنكير له، والعلم عند الله تعالى". وذلك في كلامه على حديث رقم ٧٥١٣، كتاب التوحيد، باب ٣٦.
ــ التعليق ــ
قال الشيخ البراك: تقدم التعليق على كلام الخطابي في موضعه الذي أشار إليه الحافظ، وبُيِّن أن كل ما قاله الخطابي في هذا الحديث من التأويل والتعليل باطل مبني على باطل وهو: نفي حقيقة اليدين، وحقيقة الأصابع.
ومذهب أهل السنة إثبات ذلك على حقيقته اللائقة بالرب سبحانه؛ فله تعالى وجه، وله يدان، وله أصابع لا تشبه ما للمخلوق من ذلك، ولا يعقل العباد كيفية ذلك.
وانظر التعليق (١٢٣)