Lewati ke konten

Kitab: Ma'anin Nahwi · Pengarang: فاضل صالح السامرائي

Baca Juz 1, halaman 72

  1. النكرة والمعرفة
  2. المعرفة
  3. العلم
  4. أقسامه
  5. ٢ - الاسم والكنية واللقب
  6. الاسم واللقب

ثم إذا كان الاسم واللقب مفردين أو أولهما مفردًا، ولم يمنع مانع من الاضافة، وجبت إضافة الاسم إلى اللقب عند جمهور البصريين (١) فتقول فيمن اسمه (خالد) ولقبه (منشار) مثلا (خالد منشار).

ويجوز عند الكوفيين مع الإضافة، والإتباع، والقطع، إلى الرفع والنصب (٢)، فتقول عندهم:

هذا خالد منشار - بالأضافة.

وهذا خالد منشار - بالاتباع

وهذا خالد منشارا - بالقطع.

وهو الراجح فيما نرى. (٣)

وأما إذا لم يكونا مفردين أو كان الأول غير مفرد، أو كان مفردًا ولكنه ممتنع من الإضافة كأن يكون محلي بأل، امتنعت الإضافة وجاز لك في اللقب وجهان:

الاتباع على البدلية أو عطف البيان.

والقطع إلى الرفع على تقدير هو.

أو القطع إلى النصب على التقدير أعني (٤)، فنقول: مثلا

أقبل عبد الله فخر الدين - بالاتباع.

ومررت بعبد الله فخرُ الدين بالقطع إلى الرفع

ومررت بعبد الله فخر َ الدين بالقطع إلى النصب

Rujukan halaman ini: معاني النحو، ج 1، ص 72 (SanadKitab #17801, hlm. urut 71)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.