وفي "التقريب" "مقبول"، يعني عند المتابعة، وإلا فلين الحديث؛ كما نص عليه في المقدمة).
- أخرجه: أبو داود (٤٩٠٤) قال: حدثنا أحمد بن صالح. أبو يعلى (٣٦٩٤) قال: حدثنا أحمد بن عيسى المصري. والضياء في "المختارة" ٦/ ١٧٣ (٢١٧٨) قال: أخبرنا أبو المجد زاهر بن أبي طاهر الثقفي أن أبا عبد الله الحسين بن عبد الملك الخلال أخبرهم قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أحمد بن علي الموصلي، قال: حدثنا أحمد بن عيسى.
كلاهما: (أحمد بن صالح، وأحمد بن عيسى) قالا: حدثنا عبد الله بن وهب، عن سعيد بن عبد الرحمان بن أبي العمياء، فذكره.
١١٦٧ - قال رسول الله ﷺ: "لو يعلم المتخلفون عن صلاة الغداة والعشاء ما لهم فيهما لأتوهما ولو حبوا" (¬١).
صحيح لغيره.
- أخرجه: أحمد ٣/ ١٥١ (١٢٥٣٣)، قال: حدثنا عبد الصمد. وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ١/ ٤٠٠ قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: حدثنا أبو معمر. وفي ١/ ٤٠٠ قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن حمشاذ، قال: حدثنا عبيد بن الحسن الغزال، قال: حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو.
كلاهما (عبد الصمد، وأبو معمر عبد الله بن عمرو) قالا: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا سنان أبو ربيعة.
- أخرجه: الخطيب في "الموضح" ٢/ ٢٦ قال: أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا أبو جعفر، محمد بن عمرو بن البختري الرزاز،