باطل بهذا اللفظ؛ عمرو بن عبد الجبار، قال ابن عدي: (روى عن عمه مناكير). وعبد اللّه بن يزيد، قال أحمد: (أحاديثه موضوعة). وقال الجوزجاني: (أحاديثه مذكرة). وسابق مولى يحيى بن يزيد القرشي لم أعرفه.
- أخرجه: الدولابي في "الكنى" ٢/ ٤٢، قال: حدثنا أحمد بن شعيب، قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم، قال: حدثنا عمر بن يونس، قال: حدثنا سابق مولى يحيى بن يزيد القرشي، قال: حدثنا أبو عمر، - قال عمر بن يونس: وهو حفص بن عبيد اللّه الأنصاري -. والطبراني في "المعجم الكبير" ٨/ ١٥٣ - ١٥٤ (٧٦٦١)، قال: حدثنا الفضل بن العباس القرطمي، قال: حدثنا إسماعيل بن عيسى العطار، قال: حدثنا عمرو بن عبد الجبار، قال: حدثنا عبد اللّه بن يزيد بن آدم.
كلاهما: (حفص بن عبيد اللّه، وعبد اللّه بن يزيد) عن أنس بن مالك، فذكره.
سيأتي ذكره في مسند واثلة بن الأسقع، وأبو أمامة، وأبو الدرداء.
١٩٤٠ - عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللّه ﷺ: "من ساءته خطيئته غفر له وإن لم يستغفر".
موضوع؛ همام بن مسلم وهو الزاهد، قال ابن حبان: (يسرق الحديث).
- أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (١٦٧٦)، قال: حدثنا سليمان، قال: حدثنا همام بن مسلم، عن خليد بن دعلج، عن الحسن، عن أنس، فذكره.
١٩٤١ - عن أخشن السدوسي، قال: دخلت على أنس بن مالك قال: سمعت رسول اللّه ﷺ، يقول: "والذي نفسي بيده - أو قال والذي نفس محمد بيده - لو خطئتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض، ثم استغفرتم اللّه لغفر لكم، والذي نفس محمد بيده - أو والذي